第209章问题(1/2)
这个人就是马一鸣在石府门口,看到的同那四个血尸还有黑麦对上的那个人,那个袖口上绣着“和”字的人。
那人看见马一鸣的时候也是一愣,清冷的如同一柄剑,他穿着还是白天那身黑色的长衫,袖口应该也有“和”字的绣纹,只不过此时没有翻出来,马一鸣也看不见,修士下来走阴,一般穿的都是寿衣,着寿鞋,讲究的还会在怀中抱着一只五彩大公鸡,为的就是走阴的时候不被恶鬼暗算。
这些修士的魂魄,比起那些刚刚投胎的生魂,要值钱多了。
马一鸣这也是听何仙姑说的,第一次走阴的时候他顺嘴问了一句,何仙姑叫他穿上寿衣下去,马一鸣如何肯做,再说他本身就是无常,穿不穿寿衣无所谓,因为他和那些鬼魂本身就不一样,何苦要穿个寿衣彰显自己也是个鬼魂的身份?
修士下来走阴,很少看见这种穿着常服的,能这样就下来的,只有两个原因,一种就是已经死翘翘了,这当然不用多说,不少修士死亡之后是根本不用无常来勾魂的,人家自己知道黄泉路怎么走。还有一种,是修为比较高深的,在地府有道号的,就这样下来,恶鬼也是不敢欺负。
所谓道号就是个名儿,要晓谕三界,人的名儿树的影,当然佛家的弟子是法号,道号是一个统称的东西,在地府,你亮出来,资深的老鬼都明白,不好惹的就赶紧绕开。比如何仙姑就是道号,但是何仙姑不是道士,她是北方的出马弟子。道号只是个称呼,是除了秃瓢们之外统一都这样称呼。
所以马一鸣一看这人这架势,就问了:“不知道阁下的道号是?”
“道号不足为题,恐污尊耳,在下和冠欣,是莲花镇上的一个走脚先生,今天一个喜神的魂魄出了点问题,想下来看看。”对方不卑不亢的说道。
走脚先生是行内话,其实跟林善水一样,就是个赶尸的,看着和冠欣那个模样,应该不是林家的那种控尸炼尸的手段,而是类似刘家的,利用辰洲符来控制尸体的大众手段,毕竟湘西赶尸那四个世家,只不过是最有名,人数最多的四个大家族而已,湘西还有很多有本事的赶尸先生,都没有出来。
喜神也是行话,就是赶尸先生赶的那具尸体,林善水说是为了避忌讳,毕竟直接说尸体,实在是有些难听,而且很不尊敬。
赶尸家族里面,马一鸣也就跟林善水比较熟悉,早年间还因为林善水欺骗他的事情,两个人闹得很不愉快,说实话,他骨子里不是很喜欢赶尸先生,但正逢乱世,每个人都有自己的活路,可以谅解。
马一鸣听完和冠欣的话,愣了愣:“喜神的魂魄应该早就被勾走,跟魂魄有什么关系,你们赶尸的时候,难道死者的魂魄还在尸体里
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