1664年春天,大明各地的军民,基本上都像包玉海他们一样,投入到建设新生活的洪流中,对生活充满了希望。
不过也不是所有的地方都这么欣欣向荣,河州这地方的边民们,可就一点没有这份热情。他们这几年的生活是一年不如一年,1657年因为爆乱,被李总裁将青壮年男子屠杀了一半。这还不算,紧接着推出的让十二到十八岁之间的女孩子远赴内地就学的事,才叫绝哪。
事情的发展,果然如李振新所料,女孩子们只要受了教育、收入自由了,再回山沟沟,门都没有。
据统计,所有出来的女孩子,七成以上,上完学后就不选择回河州了。有大明朝廷的支持,什么父母、教门的约束,根本起不了作用。
而返回河州的女孩子们,也不是省油的灯、要不就是眼光高挑三拣四,要不就是各种不配合父母,叛逆的不行。总之、缺女人现在成了河州边民的大问题。
青年男子能找上老婆的最多有四成,大量的男人成了光棍。像以前那样,条件好的找三四个老婆的现象基本杜绝,女孩子在河州地位极速攀升。
比如有的女子,相亲的时候就明确提出,嫁人是可以嫁的,但结了婚绝对不能在河州呆,丈夫要随着她一起到城里生活。
女人少了,生育率自然就下降。被朝廷砍了头的人口,非但没有得到恢复,这几年总人口还在往下降。要命的是,这个趋势逐年递增。长此以往,河州边民这个群体,怕是要彻底消失。
马尕成是河州附近乡村的边民,今年二十六岁,还是光棍一条。以前这个年龄不娶妻生子,是凤毛麟角。而现在,这一带全是像他一样的人,大家也就见怪不怪了。
今天村里教长的儿子结婚,村里人都去帮忙,可他却没去,而是在山梁上闲逛。
“尕三,你怎么还在梁上逛着?不去教长家吃席?”
“不去、他们家儿子结婚,关我啥事?还不是一顿肉汤的事,吃了能饱几天?”
“你这人、那可是教长啊,你不去,小心他收拾你,吃肉汤倒是小事,礼钱带不到才是大事。”
“我给他带个毛线的礼钱,全村的小伙子就他家儿子能娶到婆娘,还要我们去上礼?教门里的那帮人除了收天课和麦子钱,啥正事都干不了,理他们做甚?”
“尕三,你少说荤话,小心被主责怪!我和你不说了,我还要去喝羊汤。”马尕成说的话,让邻居甚为恐慌,不敢再答茬,一溜烟的跑下了山梁。
看着跑的比兔子还快的邻居,马尕成心里颇为不屑。主会责罚?要是主真的能显灵,早就把教门里的那帮杂碎给收拾了。
凭什么他们家儿子能讨到老婆?还不是贪了教里的钱,凑够了礼钱。河州现在娶婆娘的礼金,贵的令人发指。不要说一般人
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