“詹姆斯……”
听到这个名字,夏洛克低声喃喃着,下意识回头看向艾华斯。
当夏洛克的目光与艾华斯同时交汇的瞬间,他便意识到两人想到一起去了。
——虽然严格意义上来说,叫詹姆斯的人还是挺多的。而且也没听说过莫里亚蒂教授还和妖精女王有什么关系……可一旦听到那个“蜘蛛”,他们都同时想到了艾华斯的养父。
保险起见,夏洛克追问道:“那位‘詹姆斯’有什么特征?”
“……你们认识他吗?”
格蕾丝有些奇怪。
原本还以为会被继续盘问其他事情,但没想到夏洛克与艾华斯的注意力都立刻转移到了那位朋友身上。
但格蕾丝也显然没有回绝艾华斯他们的底气——艾华斯毕竟是一位大主教。
虽然不是枢机主教……但在教国,大主教也无疑能算是当权者了。甚至都不用说大主教,只是普通的主教的权力、地位也都比他们这些人要高一些。
教国终究是由九柱神教会统治的宗教国家,奉献道途的超凡者地位显然比其他道途要高出不少。
这并非是一种腐化,因为教会从最开始想的就非常清楚:因为奉献者很容易献出自己的、亲近的、拥有的去帮助他人获利,因此假如什么都不做、那么在自然的社会环境之下奉献者是很难过好的。
因此作为人工调节,教会就是明晃晃的偏袒奉献者。它就是在告诉人们,做好事就是有好报的。哪怕是为了好报而去做好事,也强于什么都不做。
而奇妙的是,在教会与真正奉献者的立场上、这种调节本身也成了一种“奉献”——因为这等于是将真正奉献者的福利去分给那些“为了好报而去做好事”的人,奉献者们反而欣然乐见……
没有精灵会对一位大主教心生恶感,他们的言语天然就是有力量的。这种力量来自于历代大主教、枢机主教们对名誉的维护。
也正因如此,明明艾华斯只要抵达这里、就会给他们造成麻烦,可格蕾丝夫妻却并没有将艾华斯赶走、反而热情的招待他们;当艾华斯他们推理真相时,格蕾丝也没有故意打断他们、诱骗他们、误导他们或者攻击他们……而是坦然出现并告知一切隐秘、恳求艾华斯的哀怜。
因为他们都很清楚,不对的是自己——至少在精灵的世界观之中,错的是她们。他们不会为掩盖错误而犯下更大的错误。
“……那位朋友和我们其实只见过一面,我们会碰面就只是纯粹的偶然、不可能是什么阴谋,因为‘月光’一系的传承对善恶的感知能力很强。那位朋友不仅没有恶意,而且还有着强烈的奉献之欲。”
但即使如此,格蕾丝还是为自己那位朋友多分辩了几句。毕竟对方也确实给了他们一个解决问题的办法,总不能把锅丢到他身上就不
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