曹昂入得房中,便见到房中有数个新娘,这些新娘皆带着有布垂下的大沿帽子,或坐或站,却尽是背对着门口。
曹昂一时有些愣神。
这时张姜、吴苋二人又上前道:“刚才试文试武,都是小事一桩,现在才是真正的题目。这里有十人,却只有一位是'昂哥'的新妇,却是不知昂哥能不能从众人之中,找出新妇来。”
曹昂听了,不禁扼首。
大家真会玩!
当然风气如此,婚闹已在大汉渐兴,像是河北幽州等地,嫁娶之夕,男女无别,反以为荣。像是明帝永平年间,汝南人张妙参加好友杜士的婚礼,酒后大闹新房,张妙把杜士绑起来棒打二十下,又将两脚绑住倒挂起来,结果乐极生悲,杜士不堪折磨,竟在新婚之夜死去,喜事变成了丧事。
这并非个例,到了魏晋时期,大家更不守礼,戏弄新娘子,在众多宾客、家属面前,婚闹者污言秽语逼问新娘子,若新娘子不说话,有人就把新娘子倒挂起来,婚闹者醉酒后耍酒疯,手下没轻重,以至于新人被打得遍体鳞伤,甚至流血、骨折,比比皆是。
所以大家只让曹昂作诗,射箭,找人已经算是很文明的事情了。
张姜让十人背对曹昂站成一列,十人俱穿一模一样的衣服,身高、胖瘦亦看不出任何的差别。
曹昂刚想上前,吴苋一把拦住。
"不许上前!
曹昂眼见吴苋年纪不大,脾气不小,便言道:“吴家小娘子,你还找不找夫君了!
1"用你管!”
小丫头白了曹昂一眼,一副伶牙俐齿的模样。
曹昂被堵得无话可说,只得无奈地观察起十人来。
而此时的袁荧,又是期待,又是紧张起来。张姜费劲口舌才让她同意此事,她也想知道曹昂能不能一眼将她找到,浑然忘了找不到的尴尬。
曹昂看了一会,很快便发现了袁荧。
倒不是曹昂有什么本事,而是袁荧的衣服与众人不同。
虽然众人穿的嫁衣颜色、款式、花纹皆是相同。可袁荧的嫁衣,乃是曹昂专门从陈留郡寻的五彩锦绣线。这些花纹上的锦线不是染得,而是蚕吃了染料之后专门吐出的各色采丝,最是珍贵。
张姜能仿制九套嫁衣,但是五彩锦绣线却很难寻得,所以只能用染线代替。
寻常人自是分辨不出区别,可曹昂这个神箭手,靠得就是眼力,这种细微的差别,自是逃不脱曹昂的眼睛。
于是曹昂向着一人,快步走去。
吴苋刚要拦,被张姜拉住。
曹昂走到一人身前,牵起对方的手,替她摘下了帽子,露出了本来面容。
曹昂望着对方,脑海中便浮现出曹植的《洛神赋》来。翩若惊鸿,婉若游龙。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。
芳泽无加,铅华弗御。云
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