人的思维是很复杂的东西,有时候自己都没意识到,一些烦杂的阴暗的负面的念头就会不由自主的升起,要不然也不会有“论迹不论心,论心无圣人”这句话,形容的就是这个道理。
圣人之所以为圣人,就是不受内心升起的阴暗思绪念头侵扰的缘故。
而高景飞发现自己结合几种法门所塑造的这青阳燃灯化神经版,修罗出来的心灯神火就可以时时刻刻让自己处于“圣人”的思维状态,即使只是伪圣人,那对他的修行和战斗来说也是极好的辅助。
感觉到新法第一次试验就这么给力,高景飞也不由露出了一丝笑容。
“果然不愧是我!”
然后他再接再厉的将法力尽数注入八角金灯之中,法力混合了守护神光与辟邪金光化为火力,点燃意识世界时不时诞生的一丝丝阴霾作为燃料,催动着那朵火焰金花燃烧放大,很快便将原本意识世界之中观想成型的五方五灵神兽都辐射在内,然后就听冥冥中五只神兽似乎都发出一声长啸嘶鸣,在金光之中“不甘心”的快速缩小起来,最后化作五个光点投入到八角金灯之中。
五个迷你的微缩神兽在灯芯上的金花光焰之上飞舞游走,不停的被炼化,五种五色力量经过炼化之后又化作光明返还到灵台紫府,在高景飞的虚无意识世界之中蔓延起来,一点点在原本的基础上扩充了灵台,最后开辟出了一个方圆三丈的光明空间。
所谓“灵台方寸山、斜月三星洞”便是如此,灵台这是一个纯粹的夏国词汇,此处在西方修行者那边称之为“灵魂空间”、“心灵投影”,婆罗门与释门等梵教称之为“神藏”,道家玄门谓之“灵台”、“紫府”、“神宫”等等称呼。
它是心灵之所在,是在虚无的意识世界里人为开辟的稳定空间,也是未来的阴神乃至元神的居所,是修行者最重要的所在。
按照玄门理论,修行者一旦领悟某种规则,将灵台紫府修炼成介于虚实之间的境界,那就是普遍称为道基或是内景的境界,此时的灵台还不能显现于外,故才谓之“内景”。
西方在这一步称为高阶法师。
至于内景之后阴神有成的境界,也被称为“显圣”,因为此时修士的法力已经可以轻微干涉现实,做到人前显圣。
这也是西方传说中的大法师、大巫师的境界。
而将灵台紫府化虚为实,那就是元神人仙的境界。对应的是西方传说中将灵魂空间、心灵投影化为实质的传奇魔法师。
这些内容在古今奇谭论坛里都有介绍,高景飞可以说高屋建瓴,提前领略了过去修行者们境界未到时根本不可得知的深层隐秘,让他在修行道路上不至于苦苦摸索,也不会走错了路。
他现在做的,就是要把之前修炼五毒神功附带的五灵观想法的积
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