“在那里,在书中世界的一切事物,都会被不断改变,被同化成书中世界的一部分——”
“从认知上。”
阿蒂莱说出了这样的一句话。
“从认知上?什么意思?”
亚戈略显疑惑地追问了细节。
污染和同化的情况,他并不吃惊。
但是,从“认知上”被同化,是......
记忆也会被改变?
他不由得想起了之前去泡影地带的时候,自己疑似“被覆盖”,但是被看门人面具挡下的状况。
闻言,阿蒂莱摸了摸下巴:
“这么说吧,之前你进入的那个书中世界的碎片,里面的人,原本都不是那样的。”
“只要你踏入了那里,你就会不断地向着书中世界中的某个人物或者事物转化。”
“运气好的话是个人,运气不好的话,变成一条狗或者一张椅子也没什么奇怪的。”
就是被覆盖。
和看门人面具有些类似的力量,但是,和看门人面具不一样的是,这种力量是强行覆盖了目标,自己无法控制。
说起来,和提灯途径有些类似......
而且,这么说起来,泡影地带也是“书中世界”的一部分?
或者说......主体?
亚戈当然不可能忘记阿蒂莱刚刚说过的,旧日的死神控制着四个镜世界这件事。
镜世界是巫师遗留力量扭曲了世界而形成的。
迷途者制造出了工具,用以在踏入镜世界时不被扭曲。
旧日的死神又掌控了这些遗留的镜世界......
这位旧日的死神和迷途者是什么关系?
这些“神”是什么时候出现的?
在巫师之前,还是之后?
如果是巫师消失之前,那么就意味着这些“神”在巫师还存在的时代,可能就已经极其强大或者未被知晓。
如果是巫师消失之后,那么他们是通过什么方式掌控了镜世界?和迷途者的工具有没有关系?
书中世界是“认知”......
起源概念?
陷入沉思后的亚戈想到这,抬头看了阿蒂莱一眼,犹豫片刻后,问出了这个东西:
“‘起源概念’是什么?”
“起源概念啊......”
听到这个词,阿蒂莱露出了诧异的表情:
“她竟然已经查到这些了吗?”
随即,她仿佛是在组织语言一般,思考了一下,才回答:
“这是我们还在验证的一个猜想。”
“关于‘神’的猜想。”
“关于‘虚无’的猜想,关于我们力量来源的猜想。”
“这是巫师们的构想,按照我们的话来说.....‘客观规律从何而来’?”
阿蒂莱这样回答道。
客观规律从何而来?
这个回答是亚戈着实没有想到的。
思考片刻之后,亚戈暂时放下了“起源概念到底是什么”的问题。
“那么,‘知识’、‘认知’,是书中世界,是.....‘秘密’途径的‘起源
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