高格立心说这叫什么问题,然后回道:“当然是一家人了。”
何树萍点点头道:“一家人就应该相互坦诚,不应该藏着掖着。”
“妈,网上那些段子您又不是不知道,夫妻之间藏私房钱的多了去了,我估计你和爸都有私房钱吧?”
当代教育的困难主要有两个方面,一是家长不能以身作则,二是信息过于发达,小孩子该知道的,不该知道的全都知道了。
这样的谈话,何树萍当年也经历过,只不过当年她是听众,高格立的姥姥是教育者,那个年代孩子的信息闭塞,何树萍什么都不懂,她的母亲说什么就是什么,何树萍倒也容易接受。
可是时过境迁,到了高格立这代,已经不吃这一套了。
信息时代,是倒逼着父母落实身教胜于言教的时代。何树萍被高格立不幸言重,她确实有自己的私房钱。
可是何树萍认为,她存私房钱的习惯也是时代逼出来的。
以前讲嫁出去的女人泼出去的水,嫁给了丈夫就是别人家的人了,想用钱,想接济娘家都得跟丈夫打招呼,自然没有存私房钱的必要。
可是在这个女性崛起的年代,到处都在呼唤女性独立,这种思潮逼着女性要敢为自己做主,什么事情都跟丈夫商量就是跟男女平等四个字过不去。
男女平等,女性独立,首先就要女性有一定的经济独立能力,何树萍在这种思潮下,不想一用到钱就跟高致勋打招呼,她不想接济娘家人的时候还要看丈夫脸色,自然要给自己存些私房钱。
最主要的是,新时代下,女性都有自己的工作,自己的收入自己支配,天经地义吧?
可当这种“天经地义”没有约束的生长时,社会的最小细胞:家庭,就在慢慢发生变化。
商业社会,虽然家庭的可支配收增加,可外面的诱惑也是指数级的增长,所有人都在绞尽脑汁把别人兜里的钱放到自己兜里,至于什么办法,有合理的,有不合理的,有打擦边球的,也有伤天害理的。
这个时代,能够引发家庭危机的诱惑太多,家庭成员,尤其是做为弱势群体的女性,会更回缺乏安全感,很多已婚女性,感受安全感的方式就是丈夫的工资上交。
当这种经济管控走向极端时,已婚男性也会觉得压抑,这时他们也会存起私房钱,以备不时之需,谁也不想大事小事,一有用钱的地方就找老婆报备吧?
家庭的内部互信就在时代不断挑战传统的过程中逐渐瓦解了,当这种现象成为社会的普遍生态时,首先受影响的就是下一代,当上一代的婚姻让新生代普遍感到失望时,谁还想结婚呢?
如果人类连基本的繁衍都进行不下去的时候,灭亡还会远么?
孩子的认知也许单纯,可他们脑海里的世界也许正是人类的理想状态。高格立也觉
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