《孟子·梁惠王上》:“箪食壶浆,以迎王师。”
这句话张仲景在很小的时候便曾在简牍之上学习过,出自于《孟子》。
但是在见证了疫病的流行,战乱的影响,他亲眼看到了血腥的战场。
匪过如梳,兵过如蓖,官过如剃。
百姓畏匪如畏狼、畏官兵如畏虎。
寻常人家家中少有吃食,都需要精打细算,才能度过一年,岂能相送?
所谓的箪食壶浆,以迎王师,只不过是那些世家豪强营造出来的虚假景象罢了。
那所谓的百姓指的不是庶民黔首,指的是世家豪强。
那些庶民黔首甚至没有被当成“人”来对待。
在南阳郡的这些时日,他见惯了家破人亡,见惯了妻离子散……
世道如此,大势如此,他不过是一介医者,对于时局根本无力改变。
他能够医治人身的顽疾,但是却以至不了这混乱的世道。
他辛苦救活的人,没有死于疾病,却是死于困顿。
车轮滚滚碾过道路,带动着车厢缓缓的摇动,张仲景已经习惯了这样的颠簸。
他正坐在前往长安的马车之上,他答应了许安的要求,前往长安。
大军行路粮草钱粮每日耗费巨额,许安自然是选择最近的道路,从陈都通出发经过广成、尹阙,从洛阳地区前往长安。
张仲景则是先前往南阳收拾行李,然后和宗族之人一起经由南阳,通过武关前往长安。
沿路上张仲景也让见识到了什么叫做,箪食壶浆,以迎王师。
一路上,他们遇到了许多的百姓,在路途上许多人给护卫他们的军队送上吃食,明明那些人衣着都很朴素,但是却愿意给他们送来吃食。
而明军也没有接受那些几乎到手的东西。
似乎因为军队的纪律,不允许去拿任何物品,否则将会受到责罚。
但就是极力拒绝也没有办法,他们在一处驿站之中休息了一个晚上,第二天发现在驿站之外堆满了大量百姓送来的东西。
最后这些东西也找不到主人,只能将其留给驿站。
因为疫病还没有消除,他本来是想要留在南阳郡,是许安的劝说让他改变了主意。
疫病流行,现在的当务之急首先是隔离,然后才是防治。
太平道医学院中有很多的医生,这些医生精于外科,但是对于如何治疗疫病却并不擅长。
他将自己的学识的交给那些医生,方能够最大程度的帮助得了疫病的患者。
许安所说的话确实没有错误,张仲景在思考良久之后,反复权衡利弊之后,决定前往长安。
不过去了长安并非就一直呆在长安,他和许安约定,会带着下一批的学生前往疫区。
如今的伤寒疫病,他能够治理的也只有些许早期的症状,比起当初华佗手中的药方虽然完善了一些,但是却是无法治愈所有的伤寒,更别提那些稀奇古怪的瘟疫了。
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