洲红河谷法门寺就是按照盛唐时节流传下来的图样,原汁原味的复制出来,并且佛殿,佛塔,佛堂更为巍峨高大,显得气派非凡。
法门寺建筑群历经三年时间建设,耗费金钱无数,主体建筑终于全部完成,成为红河谷市内规模最大的一座寺庙,等级最高。
去年春节后,李福寿从姑苏城外李家堡迎回的李氏宗族牌位和家谱,以及先祖遗蜕皆供奉于法门寺佛堂内。
法门寺原本就是盛唐时节皇家寺庙,唐高祖时改名“法门寺”,这是有很久历史渊源的。
大陆内地的法门寺被誉为皇家寺庙,因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为佛教圣地,为海内外佛教信众一致推崇。
唐高宗显庆五年(公元660年),迎佛骨于东都洛阳,供养3年后,于龙朔二年迎回法门寺地宫,并于其上修建4层木质宝塔供奉。
李家堡这一脉族人本就源自于李唐皇室,在澳洲红河谷新建法门寺就在情理之中,内中更蕴含深意。
位于红河谷的这一座法门寺照葫芦画瓢,不惜耗费重金在印度以及英国花大价钱搜集佛祖真身舍利,一共得到了77颗,包含佛祖头骨,两臂,前胸,手指,胯骨,大腿,脚趾等处,是供奉佛祖真身舍利最多的寺庙。
这些佛祖真身舍利全部来自于英国,印度,缅甸等地区,只要愿意花出英镑,尤其是混乱的印度土邦,想要迎回佛祖真身舍利并不困难。
印度民众大部分信奉印度教,少部分信奉***教,佛教日渐式微,已经很久没人重视了。
传说释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利。
公元前三世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成八万四千份,使诸鬼神于南阎浮提,分送世界各国建塔供奉。
经过2000多年政权更迭及战火焚毁,细数下来也许没那么多,但是只要愿意付出代价,77块真身舍利还是能够凑齐的。
李福寿等人来到法门寺,早有一干僧众在大德高僧的率领下迎出门外,
霎那之间
钟磬齐响,云板声声,大德高僧口宣佛号迎接李福寿一行,来到法门寺礼佛祭祖。
李福寿在大德高僧的陪同下进入寺内,迎面便是巍峨的三重佛殿,一尊尊泥塑金身佛像庄严肃穆,彰显出来自于内地大师手笔。
木鱼声声,诵经声不断。
李福寿率领李氏族人以及家眷虔诚礼佛,并且送上一笔大大的香油钱,原本就是在情理之中。
法门寺是李福寿出资建设的,寺内的香火僧众皆受李氏族供奉,李福寿还特地将沿海铁路南延段3%的股份赠送给法门寺,以及赠送附近两座农庄菜蔬粮食产出,以维持日常所需。
实质上,与家庙无异。
礼佛完毕后,绕过三重佛殿便来到中院,这里是一处宽阔的汉白玉广场,周围汉
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