有句话叫做力量不分好坏,只有使用力量的人才分好坏,但实际上,这句话也是一个伪命题,人驾驭力量,力量也会影响人。
万物分阴阳,力量也是如此,正面的能量,会放大人心中光明的一部分,反过来,负面的能量,也会放大人心中黑暗的一部分。
这种时候,心境的重要也就凸显出来了,唯有构建出了自己的法度,才能彻底的将意志凌驾于力量,不受能量正负的影响。
是以,这也就出现了,修炼契合自己心境的武功,会突飞猛进,反过来好人强修魔功,恶人强修道法,只会事倍功半,乃至是把自己练的精神分裂。
当然,修行本就是一个塑造自我的过程,只看是如何选择了。
先入世,再出世,最后超然,各般道路,多是如此。
王曦周身,诸般能量被驾驭被转化,最后竟然演化出了天地万象,呈现出一方虚幻的世界来。
浑天宝鉴共有十重,分别是白云烟、瑰霞荡、土昆仑、碧冰雪、紫星河、玄混沌、靛沧海、金晨曦、血苍穹、玄宇宙。
这十重天,分别代表着十种自然之象,云烟、晚霞、山川、冰雪、江河、黑暗、海洋、晨曦、苍穹、宇宙。
十种自然之象合一,便是一方完整的世界,也能藉此,支撑生命维度的跃迁,从三维,至四维。
这十重境界,除却最后的玄宇宙之外,其他九重,并无高下之分,可以从第一重白云烟练起,也可以从第九重血苍穹练起,正着练反着练,乃至是跳着练,都毫无问题。
唯有最后的玄宇宙,非得把前九重都练到顶点,唯有如此,才能堪悟玄宇宙的真意。
活着说,玄宇宙才是浑天宝鉴的精髓所在,若是天资够高,只练玄宇宙,也能证就神魔境界,完全不需要修炼前面九重。
当然,浑天宝鉴有十重,自然是有其道理的,前九重,每一重之中,都有玄宇宙的部分奥义所在,修炼的重数越多,修炼最后的玄宇宙就越容易。
这是女娲大神,给凡人创造出来的成神之路,以凡人的智慧,若无前九重的辅助,是不可能领悟玄宇宙之秘的。
九种天象变化,互转互化,共同构成了一方瑰丽的世界,璀璨纷呈。
而释迦催动功体,所演化出来的,却是一尊神魔金身,这金身分有两面,正面是佛,佛像眉目低垂,面色平和,充满慈悲之意。
而背面,却是一尊狰狞的魔,似若要择人而噬,滔天的魔性,完全不加遮掩。
都是相由心生,如此法相,本质上乃是释迦心象的具现化。
若是寻常人,出现这般情况,只有一种可能,那就是精神分裂了。
但释迦却是不同,他是参悟到了一念神魔的奥义,佛也好,魔也罢,都不是他一念之间,万般皆是他,一切皆为我。
善是他,恶也是他,佛是他,魔
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