才打了个饱嗝,有些不好意思的低声道:“我不喝了。”
“还剩了不少,你们有人喝吗?”江月娥笑着问高医生和两个护士。
“我们不喝。”护士急忙摇头,高医生倒是想知道这个汤里面究竟有什么药材,笑着道:“我还真有点饿了,我喝一点。”
江月娥拿了一个小碗,给高医生倒了一碗,高医生端起来尝了一口,轻轻的砸吧嘴唇:“咦,这就是单纯的肉汤?”
“那还能是什么?”江月娥笑着问。
“不是,这个真是单纯的肉汤?”高医生还是有些不太明白,产妇这会儿可是难产,虽说体力消耗过大,可单纯的喝点肉汤也不至于产生什么效果吧?
“你再好好想一想,为什么要给产妇喝肉汤?”江月娥笑着问。
江月娥这么一问,高医生的脸色也认真了不少,微微沉吟,好一会儿才道:“猪属于水畜,猪肉肥腻,能够滋补肾液,养血润燥,具有补阴藏阳的功效.......江主任您是打算借助猪肉补肾滋阴、养血润燥的功能帮助产妇滋生羊水?”
古代以五行配五种牲畜,猪为水畜。《淮南子·时则训》中有说:“其畜彘”,汉高诱注:“彘,水畜。”《礼记·月令》也有记载“﹝孟春之月﹞食麦与羊”
唐代孔颖达也有这方面的记载:“鸡为木畜,羊为火畜,牛为土畜,犬为金畜,豕为水畜。”
猪为水畜,而肾在五脏之中对应的五行也是属水,以水补水,补肾滋阴,正是方寒采用猪肉汤的原因所在。
很多人理解金、木、水、火、土不求甚解,只是从表面去理解,就像外国人理解中国的五行一样,五脏明明是肉长的,怎么可能是金、木、水、火、土呢?
要知道,无论是道家还是中医所说的阴阳五行指的都是单纯的事物,木指的也并非木头,这个五行阴阳指的其实是一种特性。
这种特性是这种属性的物质而所共有,比如为什么说肝属木呢?在自然界中,能直接吸收太阳能量的生物,就只有树木植物,因为它可以用光合作用,直接利用太阳能,为自己生产能量。
而同理,我们吃的所有食物,营养分子没有提取出来,没有到达肝脏之前,就不能为人体带来能量。到了肝脏的营养,才是人体的营养,肠胃里的食物营养,其实并没有参与身体的循环,必须到肝脏,由肝脏处理后,才能为人体所用,从这一点上来讲,肝脏在人体的作用就类似于植物的光合作用差不多,因而肝脏和植物从某方面讲有着共通之处。
五行可以说是中国古代哲学的一种系统观,在中国的古代,人民用阴阳五行把天地间的万事万物区分开来,这里说的五行指的正是万事万物所具有的一种共通的特性。
一生二,二生三,三生万物,在中国古代的
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