苏轼和王朝云两人可算是真正的患难真情。历史上王朝云本是苏轼的侍儿,而她的才学亦是苏轼所教,两人历尽波折,患难与共,最后才走到一起。
韩尘前世就对王朝云的英年早逝感到惋惜,所以此刻就趁机传了他们一些道家养身的功夫。韩尘写下的这篇功决只是张道陵所传修炼之法的一小部分,仅有其中调理五气的方法,稍稍顺带了一些修炼真气之法,所以也不用担心江湖宵小觊觎。
所幸苏轼和王云两人都是聪明之人,韩尘仅仅是讲解了一会,他们便理解的差不多了。之后再稍微向韩尘询问了几个问题,两人便将这部功法全部吃透了。
苏轼随后将这篇功决好好地收了起来,再次向韩尘道谢。韩尘说道:“虽然这只是调理五气之法,但是和修炼内功一样,修炼的时候最好是心静,否则是没有什么效果的。若是修炼之时带有大喜、大怒、大悲等情绪,便宛如中了心魔一般,更是有害无益。”
自古修炼内功,最可畏的莫过于心魔,而所谓心魔,也即是人类与生俱来的欲望杂念,杂念一起,自会分散精神;然而修炼内功,却要的是凝聚精神,聚百为十,聚十为一。所以杂念是静中求动,修炼内功却非得动中求静不可,捂着往往修为越高,心魔越强,精气神越发不易凝聚。
这就好比带兵打仗,十个人打仗可以要想呼应,齐心协力;一百个人打仗,呼应不到,必然各怀异心;至于人满一万,遍野漫山,统率更是无比艰难。是故真气越强,越是易散难聚,杂念纷出,强练神通,势必走火入魔。精气溃,便应了‘兵败如山倒’的俗话,在想凝聚就很难了。是以自古一来,走火入魔者要么疯癫,要么瘫痪,归根结底还是精气受挫,难以凝聚之故。
苏轼也点了点头,道:“这就是道家正统的练气之法吧,如此严苛的条件,想必效果应该相当惊人。”
韩尘笑了笑说道:“这是张道陵所传下的功法,修炼效果自然不会令先生失望。”
忽然韩尘神情一动,向破庙门外望去,道:“今夜这破庙里面还真是热闹啊!”苏轼一看韩尘的神情便知外面又有人要来了,当即默不作声。
不一会儿,门外叮叮当当地进来了两个跑江湖的大汉,他们一见着满屋子的人立刻抱拳行了一礼说道:“我们兄弟二人今日落难到此,希望在此借宿一晚。”
韩尘点了点头道:“请便!”
苏轼上下打量了下这两人,说道:“两位浑身湿透,不如到我们这烤烤火暖暖身子。”
“多谢!”那两人当即抱拳道谢,然后便一同坐在了篝火旁边。
看到两人浑身湿透的衣衫,韩尘不禁好奇地问道:“附近这几日都没有下雨,两位怎么会流落到如此地步。”
“唉!”其中一
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