煎蛋。”
想起煎蛋,古争不由得想起曾经接到的任务,一直在舒羽的店里卖了那么长时间的煎蛋。
生火、热锅、倒油,当油温合适之际,古争将一枚鸡蛋打在了里面。
古争这次没有使用控火诀和控水诀,毕竟熊三还不会这两种仙术。
古争一边煎蛋,一边告诉熊三需要注意的东西,而他所告诉熊三的东西,也都算是烹饪之道中比较基础的东西。
“等你有了一定饮食之道的基础之后,师傅再教你一些厨艺的时候,就会直接做成玉简教给你。”
通过玉简来学习厨艺,这要比这样通过言语传授方便的多,这也是作为熊三作为徒弟才能享受的待遇。不过,厨艺玉简制作起来算是比较麻烦,因此古争也还没有开始制作这种东西。毕竟,制作玉简的时候,要把很多的变数之类等等的东西,通过讲述记载在玉简之中,而观看玉简的人,不仅能够听到声音,还能够以制造玉简人的角度去观看食物的烹饪,因此才能学到那些只可意会不可言传的东西。
“师尊,你说等我有了一定的饮食之道,指的是我对这些基础知识的掌握,还是?”熊三又问。
“不单单是指基础知识的掌握。”
古争声音一顿:“基础知识只是软性基础,除此之外还有硬性基础,那就是本命五行之源。”
体内有了本命五行之源,就能够施展五行仙术。但是,仅仅只是本命五行之源的话,施展的五行仙术用在饮食之道上,效果并不是多么理想,因此古争才想着将本命五行之源变成本命五行之灵。不过,对于熊三来说,假如他的本命五行之源已经练出来了,那么用在饮食之道上,烹饪出的食物的美味程度,绝对是比连五行仙术都不会的厨师强。
“本命五行之源,也不知道我什么时候才能有啊!”熊三喃喃道。
“很快啊!你修炼的是餮仙诀,只要你化形,自然就会有本命五行之源诞生,但这个过程需要我帮助你才行。”
一般人想要修炼出五行之源并不容易,首先要看体质,其次要看机缘和悟性,正常情况下修仙者都是掌控一两种五行仙术,境界达到大罗金仙之后,方可通过一些手段来弥补先天五行的欠缺。像实力在大罗金仙境界之下,但却能够本命五行俱全的修仙者,都是万中无一的存在。
餮仙诀是圣人功法,自然是不同寻常,它能让修炼它的人更快拥有本命五行之源,对妖修更加有效,因此在一般修仙者眼中难如登天的五行俱全,对于熊三来说并非是猴年马月的事情。
“谢谢师尊!”
熊三非常开心,能够化形,又能够有本命五行之源,到时候就能烹饪出美味来,什么时候馋了也方便犒劳下自己。
在餮仙的几个弟子中,熊三饮食之道的天分是最差的,但这
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