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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第二
尔时,阿难及诸大众闻佛示诲身心泰然,念无始来失却本心,妄认缘尘分别影事,今日开悟如失乳儿忽遇慈母,合掌礼佛,愿闻如来显出身心真妄虚实现前生灭与不生灭二发明性。
波斯匿王起立白佛:「我昔未承诸佛诲勅,见迦旃延毘罗胝子,咸言:『此身死后断灭,名为涅盘。』我虽值佛今犹狐疑,云何发挥证知此心不生灭地?令此大众诸有漏者咸皆愿闻。」
佛告大王:「汝身现存,今复问汝,汝此肉身为同金刚常住不朽?为复变坏?」
「世尊!我今此身终从变灭。」
佛言:「大王!汝未曾灭,云何知灭?」
「世尊!我此无常变坏之身虽未曾灭,我观现前念念迁谢新新不住,如火成灰渐渐销殒殒亡不息,决知此身当从灭尽。」
佛言:「如是,大王!汝今生龄已从衰老,颜貌何如童子之时?」
「世尊!我昔孩孺肤腠润泽,年至长成血气充满,而今颓龄迫于衰耄,形色枯悴精神昏昧,发白面皱逮将不久,如何见比充盛之时。」
佛言:「大王!汝之形容应不顿朽。」
王言:「世尊!变化密移我诚不觉,寒暑迁流渐至于此。何以故?我年二十虽号年少,颜貌已老初十年时;三十之年又衰二十;于今六十又过于二;观五十时宛然强壮。世尊!我见密移虽此殂落,其间流易且限十年,若复令我微细思惟,其变宁唯一纪二纪,实为年变;岂唯年变,亦兼月化;何直月化,兼又日迁;沈思谛观剎那剎那,念念之间不得停住,故知我身终从变灭。」
佛言:「大王!汝见变化迁改不停,悟知汝灭;亦于灭时,知汝身中有不灭耶?」
波斯匿王合掌白佛:「我实不知!」
佛言:「我今示汝不生灭性。大王!汝年几时见恒河水?」
王言:「我生三岁,慈母携我谒耆婆天,经过此流。尔时即知是恒河水。」
佛言:「大王!如汝所说,二十之时衰于十岁,乃至六十,日月岁时念念迁变,则汝三岁见此河时,至年十三其水云何?」
王言:「如三岁时,宛然无异,乃至于今年六十二,亦无有异。」
佛言:「汝今自伤发白面皱,其面必定皱于童年,则汝今时观此恒河,与昔童时观河之见有童耄不?」
王言:「不也,世尊!」
佛言:「大王!汝面虽皱,而此见精性未曾皱,皱者为变、不皱非变,变者受灭、彼不变者元无生灭,云何于中受汝生死,而犹引彼末伽梨等都言此身死后全灭?」
王闻是言,信知身后舍生趣生,与诸大众踊跃欢喜得未曾有。
阿难即从座起礼佛,合掌长跪白佛:「世尊!若此见闻必不生灭,云何世尊名我等辈
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