安格尔其实很早就想询问这个问题了。
借壳重生,也就是夺舍。这在巫师界也是存在的,就譬如说,当初晦夜之锋的「小恶魔」格拉克,就在桑德斯的帮助下,借了一具刚死之人的身体重生,如今化名斯派维,拜入了芙萝拉的麾下。
还有,格蕾娅的躯壳丢失在魇界,她不得不找了具年轻少女的躯壳,暂时以意识寄生。
这两种情况都算是借壳重生,但格拉克是彻底换了个人;而格蕾娅并没有伤害那位少女的意识,只是寄生,等找回躯壳后,少女还能恢复自机。
虽然夺舍在巫师界是存在的,但并不普遍。原因也不难理解,因为夺舍只会让你变得孱弱,不会有什么太大的改变。
什么寿限已至,然后夺舍新生,这也是不存在的。因为巫师有各种方法延寿,如果真的连延寿都阻止不了死亡,那就意味着灵魂、精神海、思维空间都不同程度的走向衰弱。
夺舍也没办法改变这一点。
因为夺舍只是夺去他人的肉身,不是改变自己的灵魂。
而晶目族的夺舍,似乎规避了这条铁则?夺舍以后,就能突破寿险,继续在新的身体里生存?
这是安格尔想不通的地方。
格莱普尼尔:「你的想法,本身并没有错。只不过,你忽略了人类与大多数长寿族的差别。」
人类在所有泛位面里,都是极为特别的。因为,只有人类拥有最为平衡的生命体征。
举个例子,假如一个人类的寿命是一百年,那么他的生理机能、灵魂状态、精神本源,都会在一百年里跟着一起衰老。
三位一体,极为平衡。不会有哪一项拔尖,也不会有哪一项拖你的后腿。所以,人类的寿限,就是最真实的寿限。
但长寿种族普遍并不是这样的。
就拿晶目族举例,晶目族的寿限说是七百年至一千年,但这里的寿限是单纯指的「生理机能」的衰老。
而品目族的灵魂与精神,并没有在千年里达到极限。
一般来说,晶目族的灵魂极限与精神本源的极限皆为三千年,若能突破,还能继续延长。
从这就可以看出,晶目族的生理机能、灵魂状态、精神本源,三者和人类不一样,是完全不平衡的。生理机能会率先达到终点,灵魂与精神则远远没有达到极限。
也正因此,晶目族的借壳重生,才算是真正的新生。
因为夺舍了少年的躯壳,等于解决了「生理机能」的衰老。而灵魂与精神也将在新生的身体中,重新获得激活。
他们将至少得到千年的寿限,只要在寿限期间突破,那么长生并非是一个遥不可及的梦。
「原来如此。」安格尔回过味后,也忍不住感慨:「这么看来,长寿族和人类还真的不一样.....难怪普通人类的寿限会如此的短。」
据安格尔所知,只要让灵魂与精
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