次,就是说在姜姬之前曾经想过要当皇帝的人都死于非命了。从云贼说起,到擅自集结兵马称自己是“义军”的李氏、包氏、伍氏三族,最后是不是都死无葬身之地?
要说实力,姜姬一介妇人,实力当是最弱的——这绝对是黄松年睁眼说瞎话了!
但最后偏偏是她做皇帝做得很顺利啊,现在还活得好好的呢。再说她一当皇帝,连边远之地的诸侯王都跑来交国了,这等功绩可是大梁皇帝几十代都没做到的哦!
这件件桩桩都证明:陛下乃天命所归之人。
黄松年自己写完这篇文章,打算就附在他的自传里,日后不但放在黄家藏书中,他下葬时也要跟着他一块葬下去。
他写完之后,特意送给徐公品评。
徐公让白哥读——老头子可能眼睛已经不太好了,现在看书都是让人读给他听。
白哥边读边笑,笑完就过来跟她学,还告诉她在徐家文会上也有类似的文章流传。
跟黄松年这篇天命归属论不同,徐家文会上的论点是:大梁自己败坏江山,才有姜姬取而代之。
更像物竞天择的理论。
徐家也开始议论女子与男子的区别。
前有姜姬,后有徐青焰,再说还有储君三宝公主,女子到底跟男子的差别在哪里呢?
徐家弟子很是顺应潮流的开始探讨此事了。
不想响应者众多!不但有更多的人想来徐家参加文会共同研讨此事,其他地方也开始在文会上讨论男女的分别,以及现在这样发展下去,最终会变成什么样?
有人认为,女子立户做家主在现在这个社会环境中是非常有利于繁衍的。
因为连年大战,男人少,女人也少。城外新建村落中的百姓们已经渐渐变成了聚居,不再以一家一户为生,而是一村结合起来为生。
这样哪怕是一村只有较少的男人,或是一村只有较少的女人,也能达到繁衍的目的。
而对于世家来说,女子变得和男子一样有权力并不是什么特别难以接受的事。家中继承人仍是不变,就连陛下也仅是选第一子为储君,并非只选公主。再说从各方面看,三宝公主为储对陛下更有利——这是人人都能看得出来的。
剩下的女子招婿,也并没有带来太大的改变。
——不愿意招婿的人家可以不招婿,照旧将女儿都嫁出去嘛。
陛下也并没有强制所有女子都要招婿。只是给了大家更多选择而已。
当然并不是所有家族都愿意接受陛下的新规。
现在是有的家族更开明,有的家族更守旧。有的家族开始试探着将家中聪慧的女儿送进凤凰台,不再像是之前盼望着她们能夺得皇帝的爱意,而是期待着陛下能像对徐家女一样任用她们为官。
也有的家族制定了更严格的家规,对家中妇人有了更多的限制,为了防止女子乱权,甚至有的家
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