贾家给贾代善清洗整理了面容,使之看起来一副慈祥面容。安排人给换上敛衣.
银钩已有淳熙脚,玉句仍传德寿衣.人死了,是要穿寿衣才能送走的.不然就会被认为是光着身子走的,是不守礼仪的.贾代善的敛衣是用上好缎子制成.穿了好几层.家中自有通晓礼仪之人,不能逾越制度,也不能寒酸示人.
贾敬先给贾代善上过香.然后的工作是写奏疏,向皇帝申请贾代善的丧礼礼制规格,一并葬丧待遇,不错,国公爷的丧礼是按制国家报销的.
臣贾敬谨奏:叔父代善丧,俱疏乞休......臣叔一生攸系于国家,委身以死国难,......若朝廷怜悯其前后,请准臣与臣弟,于家一哭,经画丧事.企国典以隆恩,今俱本奏闻.
皇帝接到奏本,遣太监视事致哀,并询问荣国公生前可有未了之事,一并奏闻,国有恤典,一体给予.
贾府上贾代善遗折以闻达天听.
国人重视死后哀荣,视死如生,生前能够享受到的,死后也要达到这一标准.贾敬奏疏一上,即发礼部予议.这就叫做盖棺定论,不仅是贾代善的死后哀荣,也会对荣国府子孙的社会地位产生深远影响.给贾府子孙带来荫庇.
次日大朝,礼部奏闻,请封贾代善忠勇公或文忠公.朝堂争议不断.首辅大臣夏正言:“启禀陛下,我朝以文为谥号者,莫不出身科举,名篇传世,赐予贾代善文为称号,过了.“
礼部侍郎是贾府姻亲之故旧,挺身奏曰:“臣闻托国事以功勋,莫以虚名,荣国公贾代善咨诹善道,礼仪典章未闻错漏,文采风流不下科道官员,何以非科举出身,而不与谥号?“
刑部侍郎:“贾代善之文粗陋放狂,武夫之气.且贾府已经两代配享太庙,今如是者,三矣.请陛下圣断.“
帝令拟旨,国公贾代善谥号忠勇公,赠太傅,以国公礼仪,出东门,礼部择墓地,勘验风水,择日下葬.并赐银五千两,以示哀荣.贾赦承一等神威将军,贾政特赐工部员外郎.贾母仍居荣禧堂.国公夫人待遇不变.贾府一门叩谢皇恩.
又两日,御制祭文下达.内阁拟就,文采斐然.“朕惟:横扫北疆,具折冲千里之威,板荡知节,有标列百年之忠.临危受命,典以存馨,.....忠心不二,抒豪气以壮山河,钦此芬苾,慰尔忠魂.“
礼部受命,派遣人员,以国公礼主持贾代善丧礼.
贾代善死后十几日,各个远方亲戚才陆续到来.江南甄家,平安州张家,金陵薛家也亲自到祭,至于史家,王家在京城都有人.在京官员也多有祭奠.
薛家家主:“赦大老爷,贾国公功高劳苦,薛府觅得良棺一口,金丝楠木制就,文若槟榔,味若檀麝,声如玉石,以之下葬,千年不腐
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