在和自己所在哲学系的系主任曹旭平打过招呼之后,便投给了那份名为《时代与思潮》的哲学期刊。
这一篇哲学论文,可以说完全开启了王德孚在哲学领域的学术之路,它的大概内容,正是王德孚从大到世界宇宙、小到日常生活中的某些事情的深入思考,最后提出了一个名为“二律背反”的哲学基本概念。
大概是开学的第三天,王德孚还在教室中和其他同学一起上专业课,就在课间的时候,班长曹荣卿将一个寒假中众多寄给东吴大学哲学系学生的邮件,全部拿到教室里,分发给同学们。
这年头邮件就是长途联系最为常用的方式,电话基本上只局限在市内,而紧急的消息,也只会用电报,价格十分高昂,所以往往电报内容都比较短小精悍。
因此,在没有急事的情况下,大家都习惯了用信件交流,笔友非常流行,算是这个时代对文青们来说颇为浪漫的事情。
然后王德孚便从曹荣卿那儿拿到了不少寄给他的邮件,甚至有一半都是寄给他的,这让曹荣卿不由羡慕道:“默存,崇拜你的文艺青年可真够多的啊,全部被你的才华折服了啊。”
王德孚确实已经在苏州大市范围内的众多学校中出名了,不仅仅是因为他在东吴大学校报《学桴》上发表的文章让人惊叹,还因为他的散文《清净之莲》已经出现在了著名散文杂志《美文》上,之前他在寒假中写的《烟花不堪翦》也已经寄给了《华夏散文》,等到这一篇散文顺利发表,他的文名肯定会被更多的人知道,崇拜他的人自然也会越来越多。
王德孚听到班长的话,温和地笑了笑,随口谦虚了几句,他接下来却在众多邮件中,一眼就看到了《时代与思潮》的编辑社寄来的回信,他顿时升起了强烈的期待感,非常急迫地打开了信封。
然后王德孚便看到了里面《时代与思潮》寄给他的样刊,还没等王德孚打开样刊,却又听曹荣卿饶有兴致地说道:“默存,你居然有订阅这份《时代与思潮》的学术期刊,难道你真准备在哲学领域有所建树吗?你明明有那么高的文学天赋,却去钻研哲学,这不是往死胡同里钻。”
没错,在曹荣卿看来,哲学这门学科,就是那种完全没有前途的,虚得不行的那种,因为它确实还未成体系,没法去判定谁谁谁的哲学造诣更深,全靠胡吹,这年头的“形而上学”甚至都还没有更进一步的含义,所以才可以被认为是“玄学”。
而文学却不一样,虽然有文无第一,武无第二的说法,但是哪个人文章写得好、有文采、有思想、有内涵,也是非常明显的。
曹荣卿觉得王德孚更加适合在文学领域发展,分心去搞哲学的话,那就是浪费时间。
王德孚听到曹荣卿的话,随手便翻到了自己刊载在《时代与思潮》上的学术论文,这样说道:“我没有订阅这份学术期刊,只是我的论文在上面发表了。”
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