,岂会犯罪?此中必然有差矣!”
这北宋使者话里故意点出孔府是孔子之后,又说孔府是天下士人之楷模,其实这是在说孔府是儒家的招牌……以此来隐隐威胁大夏外交人员。
最后一句“此中必然有差矣!”说的这么肯定,既是将这种威胁暗示给大夏外交人员,也是给一个台阶,让大夏顺着这台阶下,而这台阶便是大夏放了孔府的人!
北宋使者的话实际就是在说:孔府是圣人之后,由儒家罩着,你们将孔府的人抓起来就是在跟天下的儒家士子作对,你们赶紧将孔府之人放了,就说是你们的人搞错了。
这位北宋使者这么有种不惧大夏的强大,甚至敢威胁大夏外交人员,一点也不怂,似乎不像是“北怂”的大臣!
其实,北宋的大臣有些是真的怂,有些并不怂,准确说是不怕死,像何栗和孙傅,这两人并不怕死,否则在原本的靖康之耻后,两人也不会死。
只是两人所在乎的东西与现代人不同,也可以说是他们的三观与现代人不同,在现代人眼里,某些怂、极为耻辱的事,他们可以强行忍下来,可某些事,他们却能站出来慷慨赴死。
维护儒家清誉这件事就值得他们慷慨赴死。
在他们眼中,这是在卫道!
因此,这名北宋使者才不畏惧大夏强大,敢在话里威胁大夏外交人员。
大夏外交人员看了眼这名北宋使者,先严肃地说了一句“此乃我大夏内政,何须贵国干预?”,后又接连问道:“阁下是认为只要是圣人之后就不会犯罪?阁下见过孔府多少人?孔府的每一个人,你都认识,你都了解他们?”
那名北宋使者一听,便明白大夏外交人员话的意思,但他又无法不承认,只得沉着脸回道:“在下未曾见过衍圣公府所有人。”
大夏外交人员道:“我方知晓各位为此事而来。各位请看,这是孔府中一些人的犯罪记录,有他们自己的口供。”
大夏外交人员打开了一个荧幕,荧幕让这几名北宋使者感到惊奇,但他们此时没空多关注这荧幕如何产生,更加关注在荧幕上显示的文字。
荧幕以文字显示着孔府某些人交代的各种罪行,欺男霸女、强抢他人田地房屋、逼得人家破人亡……一桩桩罪行清楚的列于其上,有的恶行令人发指。
文字以大夏文和北宋文字共写而成,几位北宋使者当然能看得懂,只是看懂后,个个脸色都不好看。
脸色不好看的原因一部分是孔府之人会犯罪而不好看,另一部分是大夏人将此等证据掌握在了手中,若是大夏人将之传了出去,将会如何?
文字显示完,又开始播放视频,正是那些犯了罪的孔家人接受审讯时,交代罪行的录像。
看完,几位北宋使者的脸色更加难看了!
沉默了一会儿,一名北宋使
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