所谓火精,就是火行大道之力极度凝聚,催生出来的一种拥有纯粹火行之力的生灵。除了会有火精之外,其它的五行大道之力,只要是够凝聚够纯粹,还会催生出水精、木精等五行之精。
像火精、水精等这类五行之精,通常都会被人归入精怪之列,就如同之前宫殿群中那些精怪一样。但是,实际上这种生灵本身并没有灵智,它们所体现出的灵智,本质上来源于大道意志,属于大道意志的显化。
可以说,这五行之精,其实更像是五行大道的分身,或者说是大道意志操纵的傀儡。不过,这并不意味着,这些五行之精的灵智会有多高。以人在灵智上的标准来看的话,它们可能还不如之前宫殿群中的那些精怪。
这其实并不奇怪,大道的意志如果和人一样,那恐怕这世界也就真的快要完蛋了。
所谓“天地不仁,以万物为刍狗”,如果天地有了人一样的灵智,必然会有人一样的七情六欲,也就无法做到“以万物为刍狗”了。人拥有至高无上的权力后会怎样,那么天地拥有人的灵智之后,也就可以想象会做出什么事情了。
因此,大道意志,从灵智的角度来说并不高级,只是一种模糊的近似于本能的东西。就好比,火能够燃烧,能够释放高温,能够发出光芒,这些就可以称之为火的本能。水能够滋养万物,能够浮起舟船,总是从高向低处流动,这就是水的本能。
但是,此时出现在叶赞等人周围的,这些身体由火焰构成的生灵,却并不是人们以为的火精。
叶赞能够有这样的判断,倒不是因为它们的灵智如何,毕竟这还没有真正的交手。不过,叶赞凭借着真知之眼的力量,却是已经看出了它们身上的力量,与这片空间的火行之道的力量,其实并不是完全和谐统一的。
在叶赞的真知之眼中,这群向着自己一行人包围过来的火焰生灵,反而是有着与程攀变化的“西方巨龙”有些类似。它们拥有的力量性质,与这片空间的火行之道相似,却并非源自于火行之道的力量。换句话说,它们存在于此,却并非诞生与此,其实与叶赞等人一样,都是这片空间中的外来者。
而这一点,也就让叶赞想到了,与“西方巨龙”出现在同类文艺作品中的,被称为元素体的一种特殊生灵。
当然,叶赞也只是这么想,还无法真正的确定,这些东西就真的是什么火元素体。
叶赞知道,科技世界的古华国神话,有很大一部分是受了玄元道祖的影响。因此,古华国神话中的一些存在,都能够在这个世界找到原型。可是这西方神话,又是受了什么东西的影响?他可从没听玄元道祖讲过,西方神话也被对方影响过,也没听过这个世界还有谁去过科技世界。
或许只是巧
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