人的痛苦。”
江停云又问道:“他不是对她妹妹很好吗?如果感受不到亲情,他怎么会对妹妹很好,好到让时虞情愿牺牲自己?”
伏羲叹道:“就算没有同理心,但他还是个人。只要是个人,都要在属于人的社会里生活。
时宴只是反社会人格,又不是傻子,自然知道想要融入人群,就要学会伪装。”
那时宴之所以对自己的妹妹那么好,很大程度上是一种伪装,一种让周围的人放松警惕,接受他的伪装。
所以,时虞才会觉得,哥哥对她的好有些怪异,觉得这个份好不大
正常。
“一个拥有反社会人格的人,所作所为不能以常理揣度,他们做事全凭心意,对于作恶没有任何愧疚心。
但被他伤害的那些人,还有他们的亲友,却会想方设法找他讨回公道。”
找一个不觉得自己有错的人讨回公道,跟羊群逐虎有什么区别?
这简直是一场恶性循环。
时宴做的恶事越来越多,手中的势力也越来越大,终于到了不可收拾的地步。
伏羲淡淡道:“人间现在这个王朝是什么状态,你应该也知道。几十年后又是什么状态,你也大概能推测出来吧?”
现在是什么状态?
从他在林如海那里看到的邸报就知道,几乎每年都有叛乱,而且不是这里旱,就是那里涝,什么地震、蝗虫、冰雹轮番个的来。
偏偏当今圣人年纪越大越昏庸,爱上了大兴土木。
去年太平行宫刚刚竣工,据说已经开始规划避暑山庄了。
深刻诠释了什么叫作死。
照这个趋势下去,再过几十年,妥妥的皇朝末世,民不聊生呀。
一般到了那种年代,政府公信力降到了最低,对于地方动乱无力清剿,只能睁一眼闭一只眼,只要对方不公然打旗造反,朝廷就不管不问。
如果在这个节骨眼上,出了时宴这么个有能力又没有同理心的人物,可以造多大的孽,可想而知。
至于他是怎么推断出时宴有能力的,只看时虞就可以。
时虞是时宴教出来的,十七岁就精通四书五经。
能把一个不是真心喜爱的妹妹教成这样,时宴又能差到哪里去?
“所以,这些功德,是因为时宴死在了这个谋划之下?”
“嗯。”伏羲点了点头,“救了很多人,也免去了很多人的死劫。”
时虞对时宴来说,是他贴得最紧的一层伪装,多年以来他自己都分不清楚,这份伪装到底有没有投入真心。
因为习惯,真的是一种很可怕的东西。
时虞身死,对时宴的打击极大。
特别是知道了时虞是因他而死的,让时宴又怎么受得了呢?
得知了这些,江停云心里好受了点。
但他还不能完全释怀。
“那阿虞又做错了什么呢?她明明出了最大的力,却落了个最惨的下场。”
伏羲一眼看透他的意图
请收藏:https://m.qmts8.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)