摄政王在御花园中与张对弈,远远地注意到皇太女走过,便让人传话将皇太女带了过来。
“拜见四爷。”
皇太女的声音永远是的清清淡淡的,如同微风拂过心头,让人心安的气息一样。
“也过来走一局吧。”摄政王将皇太女抱起来放在腿上,看他与张走棋。
皇太女的脖颈白皙而修长,优雅的如同天鹅;
皇太女的耳朵小小的,耳垂泛着淡淡的粉红,精致宛若夏天的樱花瓣,含在口里就会化开;
皇太女的身子清瘦而柔软,抱在怀里似乎是抱住了一只小乱动物,让人忍不住疼惜;
皇太女的手修长圆润,落在黑子之中,像是一块温玉雕琢的工艺品;
皇太女的身体散发着幽幽的清香,犹如在引诱着人将鼻尖埋入衣领之中细细品尝;
皇太女凝思时会皱起秀气的长眉,贝齿轻轻咬住红唇,鲜艳得能滴出水。
摄政王贪婪地攫取怀中人每一缕芳香,却又要克制着自己的****与冲乱动。
他明白不可以,皇太女会拒绝,会厌恶自己,他与墨英终究只能是两个人,唐玉能接受墨英,却未必能接受这个设定啊……
他虽然使用的是分身术,却又跟真正的分身术有所不同,必须借用媒介,才能维持多个身体的活动。
而会分身术者,能以一身分出几身,几十身,乃至无穷尽身身。相传道教创造人之一的张道陵精通此术。记他“能分形作数十人。“他家门前有方水池,他常乘舟在池中戏水。有时诸道士及宾客往来,盈庭盖座,但总有一个张道陵与他们应酬,而真张道陵却还在池中舟上。张道陵夫人孙氏亦通此术。说她“得黄帝虎中丹之术,术成服之。能分形散影,坐在立亡。“中的能分身者,还有玉子、刘政二人。玉子姓章、名震,南郡人,少即好道,能分形为千百人;刘政,沛人,高才博物,学无不览,能以一人分作百人,百人作千人,千人作万人。亦载,异人陈休复,又号陈七子,贞元年中居褒城。蜀相燕公知他道术高明,作人致书褒城所居,廷请他去成都。陈休复乃与送书人偕行,十天后到成都。而却另有一陈休复己于十天前到了。但最高明的分身术。
灵台方寸山,斜月三星洞。方寸山弟子慎守菩提祖师“养本固元,清静无为”的教导,见性明心,调和阴阳,所以他们对符法有着异乎常人的理解能力,尤善请神降圣,驱妖伏魔,他们不但能捻诀攻击敌方,还能够书符使敌方五神昏迷,进入异常状态。
道家法术.道术.无术不成道.起源于巫术的基础上.但高于巫术.是道的意义象征性表现.目的是通过道术,以道的力量能够帮助人们趋吉避凶.得道成仙.道术能通过自然知识和技能的积累.进行推演.达到与其他界维沟通
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